بقلم: دكتور نزار محمد ماشا
سأتناول عدد اربعة من النزاعات التى تعتبر من القضايا الملحة الان و لها اثار كثيرة سالبة
اولا: النزاعات القبلية:
النزاعات القبلية بغض النظر عن اسبابها الظاهرية فقد تم تقسيمها لثلاثة انواع, ولكنها تتشابه فى كثير من المحاور لذا سيجد القارئ بعض التكرار فى كثير من المحاور
- نزاعات قبلية من قبائل نوبية نوبية
- نزاعات قبائل ذات اصول عربية عربية
- نزاعات بين قبائل نوبية و قبائل ذات اصول عربية
النزاعات التى تكون بين قبائل النوبة
نوع النزاع: قبلى
اسبابه
- التنافس فى ملكية الارض لقيمتها المادية
- الاستقطاب السياسى السالب من بعض الافراد لتحقيق مصالح شخصية (محاولة جعل القبيلة داعمه من خلال المناصرة, عبر افتراض خطر و عدو تواجهه القبيلة و الادعاء بالحماية و الابوية و الاشراف و القيام بمصلحة القبيلة ضد القبيلة الاخرى)
الاطراف المباشرة
- افرع او اسر من قبيلة... مقابل اسر او افرع من قبيلة اخرى
- فرد من قبيلة مقابل اخر و يستنصر بالقبيلة
اطراف غير مباشرة
- نافذين بالدولة و الحكومة من افراد القبائل
- السياسيين من افراد القبائل
- منتسبى القبائل المتنازعة
- بعض افراد القبائل الاخرى الذين لديهم مصلحة من استمرار النزاع
- منسوبى الحركة الشعبية و الدفاع الشعبى و حاملى السلاح من الطرفين
- الابويون و المستعمرون من منتسبى القبائل الاطراف و المقيمين او الذين اختاروا مناطق و مدن خارج جبال النوبة لاستقرار اسرهم بحثا عن التعليم الجيد و الصحة و الامن و الفرص الافضل
مصادر النزاع
- عدم وجود قانون واضح لملكية الاراضى يمكنه حسم نزاعات الاراضى, حيث تعتمد الملكية على الحيازة القبيلة واقعا و على الحيازة الفردية قانونا.
- الرويات التاريخية و السرد القصصى و الاساطير لاصول و احقية القبائل بالارض او البطولات و الفروسية اكثر من الغير
- السرد القصصى و الاسطورى الذى يعلي من قيمة قبيلة مامع تقليل قيمة الاخريات
- التنافس حول الموارد الطبيعية و خاصة الارض و ما تحويه
المؤججات
- الاستقطاب القبلى السالب
- تدخلات المركز و الحكومات غير المدروسة
- انتشار السلاح
- ضعف سطوة الدولة و القانون
- الحرب و العنف
المحفزات للسلام:
- تدخلات الادارة الاهلية الايجابية
- مجهودات المنظمات الدولية و الوطنية
- الرغبة فى التعايش من قبل المجتمع القاعدى
- اراء الكتاب و المفكرين و الاعلاميين الايجابية التى تنحو نحو التعايش
الاثار
- فقد الارواح و الممتلكات
- الاثار النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية السالبة
- ضعف الثقة بين المكونات القبلية
- اضعاف فرص الوحدة مما يهيئ لجهات اخرى استغلال الاوضاع ضد مصالح سكان المنطقة
- التفكير العاطفى و البناء على المواقف اكثر من الاهتمام بتحقيق مصالح الاطراف
النزاعات التى تكون بين قبائل ذات الاصول العربية و هو لا يختلف عن نزاعات القبائل النوبية النوبية
النزاع القبلى:
اسبابه :
- العلاقات العاطفية غير الشرعية بين طرفين من قبيلتين ( العنف و القتل بدافع الشرف)
- التنافس حول الادارة الاهلية
- استغلال القبيلة من بعض الافراد للحصول على السلطة و خاصة المواقع التنفيذية و التشريعية
- التنافس حول الموارد
الاطراف المباشرة:
- افرع او اسر مقابل اسر او افرع من القبيلتين طرفى النزاع
- فرد من قبيلة مقابل اخر و يستنصر بالقبيلة
اطراف غير مباشرة
- نافذين بالدولة و الحكومة من افراد القبائل
- السياسيين من افراد القبائل
- منتسبى القبائل المتنازعة
- بعض افراد القبائل الاخرى الذين لديهم مصلحة من استمرار النزاع
- الابويون و المستعمرون من منتسبى القبائل الاطراف و المقيمون او الذين اختاروا مناطق و مدن خارج جبال النوبة لاستقرار اسرهم بحثا عن التعليم الجيد و الصحة و الامن و الفرص الافضل
مصادر النزاع:
- الاعراف و التقاليد و الممارسات فيما يتعلق بالعلاقات العاطفية و مدى تقبلها او رفضها
- الرويات التاريخية و السرد القصصى و الاساطير لاصول و احقية القبائل بالارض او البطولات و الفروسية اكثر من الغير
- السرد القصصى و الاسطورى الذى يعلى من قيمة قبيلة مع تقليل من الاخريات
- التنافس حول الموارد الطبيعية و خاصة الارض و ما تحويه
المؤججات
- الاستقطاب القبلى السالب
- تدخلات المركز و الحكومات غير المدروسة
- انتشار السلاح
- ضعف سطوة الدولة و القانون
- الحرب و العنف
المحفزات للسلام
- مجهودات المنظمات الدولية و الوطنية
- تدخلات الادارة الاهلية الايجابية
- الرغبة فى التعايش من قبل المجتمع القاعدى
- اراء الكتاب و المفكرين و الاعلاميين الايجابية التى تنحو نحو التعايش
الاثار
- فقد الارواح و الممتلكات
- الاثار النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية السالبة
- تهجير (تصفية) الاسر و القبائل فيما يعرف عرفا باسم (الصف)
- ضعف الثقة بين المكونات القبلية
- اضعاف فرص الوحدة مما يهيئ لجهات اخرى استغلال الاوضاع ضد مصالح سكان المنطقة
- التفكير العاطفى و البناء على المواقف اكثر من الاهتمام بتحقيق مصالح الاطراف
النزاعات التى تكون بين قبائل النوبة و القبائل ذات الاصول العربية
نوع النزاع: قبلى له ابعاد سياسية و اجتماعية
اسبابه الاتى
- النعرات العنصرية و التى تؤثر على المصالح المعنوية سلبا
- التنافس حول الموارد و خاصة المراعى و المياه و المراحيل و النزل
- استغلال الحكومات للقبائل للحفاظ على موقعها
- التنافس فى ملكية الارض لقيمتها المادية و انها تمثل هوية
- الاستقطاب السياسى السالب من بعض الافراد لتحقيق مصالح شخصية (محاولة جعل القبيلة تدعمه من خلال المناصرة عبر افتراض خطر و عدو تواجهه القبيلة و الادعاء بالحماية و الابوية و الاشراف و القيام بمصلحة القبيلة ضد القبيلة الاخرى)
الاطراف المباشرة:
- طرفى النزاع من قبائل مختلفة تمثل كل من النوبة و العرب
- فرد من قبيلة مقابل اخر و يستنصر بالقبيلة
اطراف غير مباشرة:
- نافذين بالدولة و الحكومة من افراد القبائل
- السياسيين من افراد القبائل
- منتسبى القبائل المتنازعة
- بعض افراد القبائل الاخرى الذين لديهم مصلحة من استمرار النزاع
- منسوبى الحركة الشعبية و الدفاع الشعبى و حاملى السلاح من الطرفين
- الابويون و المستعمرون من منتسبى القبائل الاطراف و المقيمون او الذين اختاروا مناطق و مدن خارج جبال النوبة لاستقرار اسرهم بحثا عن التعليم الجيد و الصحة و الامن و الفرص الافضل
مصادر النزاع
- ضعف التخطيط و الرؤى فيما يختص بالمراعى و الزراعة و المراحيل و النزل
- توسع الزراعة على حساب الرعى مما ضيق المراعى و ذلك من جنوب منطقة جبال النوبة و حتى شمال كردفان و النيل الابيض
- الاثار السالبة للنزوح
- الحرب
- الحرب و النزاع بدولة جنوب السودان
- التنميط السالب بين طرفى النزاع كل تجاه الاخر
- عدم معالجة الاثار السالبة للسرد التاريخى للرق و وصم الممارسة بقبائل دون الاخرى (قبائل جانية و اخرى ضحية لممارسة الرق)
- عدم وجود قانون لملكية الاراضى واضح يمكنه حسم نزاعات الاراضى حيث تعتمد الملكية على الحيازة القبيلة واقعا و على الحيازة الفردية قانونا
- الرويات التاريخية و السرد القصصى و الاساطير لاصول و احقية القبائل بالارض او البطولات و الفروسية اكثر من الغير
- السرد القصصى و الاسطورى الذى يعلى من قيمة قبيلة مع تقليل من الاخريات
- التنافس حول الموارد الطبيعية و خاصة الارض و ما تحويه
المؤججات
- استغلال النزاعات القبلية من البعض لتحقيق طموحات شخصية و زعامة زائفة
- الاستقطاب القبلى السالب
- تدخلات المركز و الحكومات غير المدروسة
- انتشار السلاح
- ضعف سطوة الدولة و القانون
- الحرب و العنف
المحفزات للسلام
- الاعراف و القيم و التقاليد و الموروثات التى تدعو و تدعم التعايش السلمى
- الاحلاف القبلية و مؤتمرات الصلح القبلى
- مجهودات المنظمات الدولية و الوطنية
- تدخلات الادارة الاهلية الايجابية
- الرغبة فى التعايش من قبل المجتمع القاعدى
- اراء الكتاب و المفكرين و الاعلاميين الايجابية التى تنحو نحو التعايش
الاثار:
- فقد الارواح و الممتلكات
- الاثار النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية السالبة
- ضعف الثقة بين المكونات القبلية
- اضعاف فرص الوحدة مما يهيئ لجهات اخرى استغلال الاوضاع ضد مصالح سكان المنطقة
- التفكير العاطفى و البناء على المواقف اكثر من الاهتمام بتحقيق مصالح
